古代修真分为四个体系，服气、房中术、服
、尸解。
一：服气
服气之法
自《庄
·外篇·刻意》：“吹岣呼
，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而己矣，此
引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”。
东晋葛洪的《抱朴》一书中也多次提到：“夫人在气中，气在人中，自天地至于万
，无不须气
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